التراتيب الإدارية في العهد النبوي

مما لاشك فيه أنه كانت للنبي محمد e العديد من التراتيب الإدارية التي كان e يقود بها مسيرة الأمة، ويؤسس من خلالها منهجها الفريد " فقد كان ( دستور المدينة

الرقابة في اللغة والاصطلاح

تعتبر الإدارة الرشيدة من أهم سبل إصلاح المجتمع في الدولة الحديثة، ولا تقوم الإدارة الرشيدة إلا برقابة حازمة دقيقة ترد المخطئ إلى الصواب وتؤاخذ المقصر، وتثیب المجد. وهکذا کان موضوع

الإدارة في الحضارة الإسلامية

هناك من يذهب إلى أن الإدارة قد بدأت في الصين، إذ أن الصينيين هم أول من اشترط اختبارات معينة بالنسبة للمرشحين للدخول في الوظائف الحكومية حتى يتم

نماذج القيادة في الإسلام

ويتضح من الحديثين السابقين أنَّ الجماعةَ هي التي تَختار القائد، لِمَا يتمتع به من قدرات وصفات تؤهِّله للقيادة، بعيدًا عن التسلط وفرض القيادة بالقوة، فالقيادةُ الحقة هي التي تأتي نتيجةَ

خامساً نماذج القيادة في الإسلام.

1- القيادة في القرآنالقرآنُ الكريمُ هو المصدر والأصل الأول في القيادة، ولقد كان القرآنُ الكريم الموجه الأولَ لقائد الأمة الإسلامية مُحمد . ﷺ . فهو القُدوة الحسنة في

الصفات الواجب توافرها في القائد المسلم

الإيمان بالله هو صفة أساسية يجب أن يتحلى بها القائد المسلم. يعتبر الإيمان بالله أساسًا لتحقيق النجاح والتوفيق في رئاسة القائد المسلم. إيمان القائد بالله يعني إيمانه بوجود الله وإحاطته

الموازنة العامة في الإسلام

يؤكد كثير من الباحثين ظهور الموازنة العامة منذ عصر الرسول . ﷺ .، ذلك أنه كان يكتب له كل ما يرد إليه من إيرادات، وكان يجري تقديراً لها قبل ورودها،

مقارنة بين الإدارة المعاصرة والإدارة في الإسلام

لقد ورد عدة تعريفات للإدارة الإسلامية منها أنها تلك الإدارة التي يتحلى أفرادها قيادة وأتباعا، أفرادا وجماعات، رجالا ونساء بالعلم والإيمان عند أدائهم لأعمالهم الموكلة إليهم على اختلاف

مفهوم القيادة الإدارية في الإسلام

لقد اهتم الإسلام بموضوع القيادة باعتبارها المحرك الأساسي لنمو المجتمعات وازدهارها، فعلى مر التاريخ استطاعت العديد من الأمم بناء مجدها بفضل توفر قيادة حكيمة واعية قادرة على اتخاذ القرارات

التخطيط في القرآن الكريم

وقد جاء في كتب التفاسير لهذه الآيات أنَّ المطر والخصب سيأتي لمدةِ سبع سنوات متواليات، وأنَّ البقرَ هي السنين، وذلك لأَنَّها تثير الأرضَ التي تستغلُّ فيها الزروع والثمرات، وهن السنبلات

مبادئ القيادة الإسلامية

وتتطلب هذه المبادئ من القائد الإسلامي الاستماع والتعاطف والاهتمام بمشاعر الآخرين، واتخاذ القرارات الصائبة بناءً على المصلحة العامة، وتطبيق العدل والإنصاف في جميع الأمور، والعمل بجد واجتهاد لتحقيق الأهداف المرجوة.

إدارة الموارد البشرية في الإسلام

تتكامل في الشريعة الإسلامية نُظُم الحياة في مختلف الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وغيرها، ولا شك أن القرآن والسنة هما المصدران الأساسيان للتشريع الإسلامي، وأن فيهما الخير الكثير، وفيهما من الأسرار

دور القيادة في إدارة الجودة الشاملة

ويجب أن تكون قيادة عملية تنفيذ الجودة بشخص واعي تماماً بالجودة الشاملة، فيفهم أن الجودة تشمل كافة الأنشطة والمهام. أي أن الشخص الذي سيقود الجودة يجب أن تتوفر لديه الشخصية

الرقابة في القرآن

تركز الرقابة في القرآن الكريم على تنمية الرقابة الذاتية ومحاسبة النفس أولاً بأول، ثم مراقبة الله عز وجل في كل ما يفعل الإنسان سواء في العمل أو في العبادة أو